比尔强生:我如何领受启示?

将比尔强生牧师的“How do I receive revelation?”   翻译出来,有些拗口(英文原文在后面,请对照着看),希望对你读圣经、祷告、灵修有帮助。

曹欧弟兄

我如何领受启示?
(英文原文: http://bjm.org/qa/how-do-i-receive-revelation/ Bill Johnson)
很多人要我为他们祷告,要从经文中领受更大的启示。对于我来说,能用祷告来祝福一些人是我的荣幸。启示是怎么来的,或者启示给谁,是很少被人明白。在生命中很多大喜乐之一就是听到神的声音。这没有什么不好的。但是伴随分赐会有一个代价。
对想要从神的启示中成长的人,下面列出一些实践性的建议:

  1. 成为小孩的样式。当渴望深刻是一个没用的渴望,而简单、谦卑的心却能帮助一个人听到神的声音。在多年的教导后很多人发现,神的话经常是既是深刻的,同时也 是简单的。那时,耶稣说:父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。(太11:25)
  2. 顺服你所知道的。耶稣教导跟随他的人: 人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。(约7:17) “如果人愿意 … …他必知道”(直译)- 清晰度来自于这个人愿意遵行神的旨意。顺服的意愿吸引来启示,因为神是一位管家,将他的财宝投资到好土上-降服的心。
  3. 学习圣经里“默想”的艺术。我想起我夜间的诗歌。我的心沉思默想,我的灵仔细探究。(诗篇77:6 新译本)圣经里的默想是一个勤奋的搜索、探究。当宗教的异端教导人倒空他们的意念作为他们默想的方法,而圣经教导我们用神的话充满我们的意念。默想有一个安静的心和一个被引导的意念。在我们的心里不断地思索神的话,带着从一颗孩童般的好奇心而发出的追求,这是默想。
  4. 活在信心里。按照信心活在当前的任务中,使得我准备好期望更多。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们;基督本是神的像。(林后 4:4) 注意:福音的光照着那些相信的人。启示来到那些显示出信心的人!带着明白神早已愿意将奥秘启示给你而活着(太13:11),依此祈求。然后预先感谢主。
  5. 养成一个理解/悟性的心。这种心有一个能在上面建造的根基。这些是王和他的国度的基本观念。合适的根基吸引建造者(启示者)来将东西加到根基上。“聪明人易得知识。”(箴言14:6b,直译:知识对于有悟性的人很容易)神很智慧地将一些新鲜的灵感/洞见加给那些已经有基本概念的人。当新鲜的灵感来的时候,悟性的心有一个准备好的空间能把它装进去。这个不是像种子撒在地上丢了一样。
  6. 将你的夜晚交给神。我尝试以激起我心的感情、将它引导给圣灵来结束每一天。多么奇妙的一种去睡觉的方式!雅歌诗一般的启示:“我身睡卧,我心却醒。”(雅歌5:2)神喜欢在夜晚来拜访我们,给我们一些我们在白天很难接受的指示。(约伯记33:15-16)渴望将我们夜晚的时间交给神,是从孩童的心自然流露出来的,这种心知道启示不是赚取来的。特别的祈求神在夜间透过异象异梦来服事你。一旦你有一个异梦或异象,将它记下来,并求神给你理解。
  7. 将你已经领受的给出去。当你服事神的话的时候,切不可低估一个饥渴的人从你那里能“拉走”什么。处在一个持续的给予的状态,是一个确实得到更多的方法。当我们在服事的时候处在“在我们的头上”一种状态时,我们发现神在夜间已经把这些放在我们里面了。他从我们心里的深处汲出来的东西,还不是我们有意识的思维过程的一部分。(箴言20:5)
  8. 成为神的朋友。神和他的朋友分享秘密。15 以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友,因我从父所听见的,已经都告诉你们了。 (约翰福音15:15)他使他的朋友知道所有的事情。不仅他想要分享所有,他已经邀请我们去问所有他的事情。要习惯去听比你能和他人分享的更多。听他所说的。但是只说他给你自由去说的那些能说出去的。有些事启示出来,因为我们是朋友,但这些不可以跟别人去分享。(这是一个很重要的原则,从神而来的启示,不是什么都可以给他人讲的。-译者注)

How do I receive revelation?

Many people ask me to pray for them to receive greater revelation from Scripture. While it’s always an honor to bless someone with prayer, it is seldom understood how revelation comes, or to whom it comes. One of the greatest joys in life is hearing from God. There is no downside. But there is a cost that comes with the impartation.
The following is a list of practical suggestions for those wanting to grow in revelation from God.
1.    Become childlike. Simplicity and humility of heart helps qualify a person to hear from God, while the desire to be profound is a wasted desire. What many discover after years of teaching is that the word that is simple is often the most profound. “At that time Jesus answered and said, “I thank You, Father, Lord of heaven and earth, that You have hidden these things from the wise and prudent and have revealed them to babes.” (Matthew 11:25)
2.    Obey what you know. Jesus taught His followers, “If anyone wills to do His will, he shall know concerning the doctrine, whether it is from God or whether I speak on My own authority.” (John 7:17)  “If anyone wills . . . he shall know” – Clarity comes to the one willing to do the will of God. The willingness to obey attracts revelation, because God is the ultimate steward, investing His treasures into fertile ground – the surrendered heart.
3.    Learn the biblical art of ‘meditation’. “I call to remembrance my song in the night; I will meditate within my heart, and my spirit makes diligent search.”  (Psalms 77:6) Biblical meditation is a diligent search. Whereas religious cults teach people to empty their minds as the means of meditation, the Bible teaches us to fill our minds with God’s Word. Meditation has a quiet heart and a ‘directed’ mind. Mulling a word over in our heart, with a pursuit that springs from the inquisitive child’s heart, is meditation.
4.    Live in faith. Living by faith in my present assignment makes me ready for more. “Whose minds the god of this age has blinded, who do not believe, lest the light of the gospel of the glory of Christ, who is the image of God, should shine on them.”  (2 Corinthians 4:4) Notice that the light of the gospel comes to the person who believes. Revelation comes to the one expressing faith! Live with the understanding that God has already willed to give you His mysteries (Matthew 13:11),  and ask accordingly. Then thank Him in advance.
5.    Acquire an understanding heart. This sort of heart has the foundations in place for something to be constructed upon it. These are the basic concepts of the King and His kingdom. Proper foundations attract the builder (revelator) to come and add to those foundations. “But knowledge is easy to one who has understanding.”  (Proverbs 14:6) God wisely stewards fresh insight to those who have the basic principles in place. When fresh insights come, the understanding heart has a “slot to put it in”. It is not lost as seed spilled on the ground.
6.    Give God your nights. I try to end each day with my heart’s affection stirred up and directed to the Holy Spirit. What an amazing way to go to sleep. The Song of Solomon reveals this poetically, “I sleep, but my heart is awake.”  (Song of Solomon 5:2) God loves to visit us in the night and give us instruction that we would have a hard time receiving during the day. (Job 33:15-16)  The desire to give God our night season flows naturally from the child’s heart that knows revelation cannot be earned. Ask Him specifically to minister to you in the night through visions and dreams. Once you have a dream or vision, write it out, and ask Him for understanding.
7.    Give away what you have already received.Never underestimate what hungry people can “pull” from you while you minister the word. Being in a place of continual giving is a sure way of getting more. When we’re in ‘over our heads’ in a ministry situation, we find out what God has been putting into us during the night. He draws out of the deep places in our hearts things that are not yet a part of our conscious thought processes.  (Proverbs 20:5)
8.    Become a friend of God. God shares His secrets with His friends. “No longer do I call you servants, for a servant does not know what his master is doing; but I have called you friends, for all things that I heard from My Father I have made known to you.” (John 15:15) He makes all things known to His friends. Not only does He want to share all, He’s invited us to ask anything of Him. But be accustomed to hearing more than you can share with others. Listen as He speaks, but speak only what He gives you freedom to speak about. Some things are revealed only because we’re friends, and are not to be shared with others.
Dreaming with God, pages 131-134
by Bill Johnson
Destiny Image Publishers
http://store.ibethel.org/p280/dreaming-with-god-book

神的话是医你全体的良药(附两见证)

医生开的药不一定有效,而神的话非常有效,不仅免费,而且也没有副作用,神的话可以医治各样的病症。象医生开的药一样,神的话也需要人按照神的指示来服用,才有效果。如果你按照神的指示,带着信心来服用神的话,你必看到奇妙的结果。

God's word is your medicine.

神的话是医治你的良药 – God’s Word is Your Medicine

这是神的指示:

20 我儿,要留心听我的言辞,侧耳听我的话语, 21 都不可离你的眼目,要存记在你心中。 22 因为得着它的就得了生命,又得了医全体的良药。 23 你要保守你心,胜过保守一切[或作:你要切切保守你心。],因为一生的果效是由心发出(箴言 4:20-23 )

神的话能医治,充满了神的能力,带着权柄:

20 他发出话语医治他们,搭救他们脱离死亡。(诗篇 107:20 新译本)

主耶稣为医治付了完全的代价:

24 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。(彼得前书 2:24)

神的话决不徒然返回:

11 我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发它去成就[“发他去成就”或作“所命定”。]的事上必然亨通。(以赛亚书 55:11 )

附两个见证:

一、感谢主,我来做见证。我八十岁多岁老母患心脏病,每天吃八九种药,我娘自信主以来,一直受主的护佑蒙主的恩德,给娘解除了很多苦痛,但她老人家每次吃完药全身发痒,周四祷告会跟曹弟兄说不想吃药,曹弟兄当时就为我娘祷告,让娘以祷告代药,以后不要吃药了。祷告文如下:主耶稣,我吃了你制的药,因你受的鞭伤,我是健康的,我完全得到了医治,阿门,感谢赞美主!没吃药的第二天,我娘发生了一次两分钟的昏厥,神奇的是送医院检查后并无大碍,而且主治医生当即让老娘把好几种药停了,对于一个心脏病长期依赖药物的患者来说应该是匪夷所思的事情,这只有伟大的主才做得到,感谢主,感谢主让一切不可能变成可能,万能的主啊,赞美你!娘说了现在除了相信主谁也不信了,主是她最敬爱的天父,她永远爱他,我们都爱你,伟大的神,荣耀归于你,哈利路亚!(蔡姊妹,江西 – 20180520)

二、感谢主,我作一个见证,上周六曹牧师为我祷告了皮肤过敏我得了医治,这一周就没有过敏而且身上不痒了,以前吃最好的抗敏药也没用。神是医治的神,是全能神,是真神、活神、奇妙的神,在他没有难成的事。哈利路亚荣耀归神阿们!(赵姊妹,江苏 – 20180520)

避免“打擦边球”

从微信群里看到一篇文章的截图(附在后面),需要指出里面的错误。将我在微信上的回复整理如下,供弟兄姊妹们参考,愿你蒙福。

截图279里面说“我不会遵守摩西律法的任何一条”,写这个小文章的人,实在是在误导人,里面有很多错误的说法和做法。

比如它里面说,“我们要吃喝玩乐,以此侮辱魔鬼”,“吃喝玩乐”正是中了魔鬼的诱惑,而非侮辱魔鬼。

后面说“罪具有两面性,公义也是因人而异的“,这也是在乱讲,罪有两面性,难道罪还有好处吗?神对公义的标准是不会因人而异的。真理是不能改的。

  • 18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 19 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 21 嫉妒、[有古卷在此有“凶杀”二字。]醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们:行这样事的人必不能承受神的国。(加拉太书 5:18-21)
  • 3 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑,服侍各样私欲和宴乐,常存恶毒[或作:阴毒。]、嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。(提多书 3:3)

我们都明白我们得救是因着信,不是因着遵行律法。没有重生得救的人,是不可能依靠肉体遵行律法来得救的,这是为什么主耶稣道成肉身来担当我们的罪,使我们因信称义。然而我们得救重生的基督徒,有圣灵住在我们里面,律法就刻在我们的心版上,我们靠着圣灵的能力,就能克服肉体的情欲,顺服圣灵的引导,遵行主的话(命令、律法)。遵行主的话,是我们过圣洁生活和得胜的秘诀。

我们不会因为没有能够遵行主的话而被定罪、感觉羞耻,主替我们承担了罪和羞耻,但也不能因此就将主的恩典和赐给我们的自由,当作我们放纵情欲的理由。

我自己有个说法,就是我们基督徒不要总想着”打擦边球“,弟兄姊妹们,明白我的意思吗?

  • 26 ‘我也要赐给你们一个新心,将新灵放在你们里面,又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。 27 我必将我的灵放在你们里面,使你们顺从我的律例,谨守遵行我的典章。(以西结书 36:26-27)
  • 3 你们明显是基督的信,借着我们修成的:不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。(哥林多后书 3:3)
  • 14 你们既做顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。(彼得前书 1:14)
  • 4 因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变做放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰——我们[“我们”或作“和我们”。]主耶稣基督。(犹大书 4)

愿主圣灵帮助我们过圣洁、得胜的生活,荣耀拯救我们的主耶稣和爱我们的阿爸天父!

另外有一篇”有关基督徒吃血“的分享供弟兄姊妹参考,是跟我们现在说的主题相关的。愿你蒙福!

附我们所讨论的文章截图:

有关基督徒“吃血”

弟兄姊妹,主内平安。

看见弟兄姊妹在谈论吃动物血的事情,甚至有鼓励他人吃血的苗头,我这里也分享下我的看法。

我们都知道我们“得救是本乎恩,也因着信”,不在于守律法。所以吃了动物的血、带血的动物(勒死的牲畜,没有放血的),不会影响我们得救。

28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上,唯有几件事是不可少的, 29 就是禁戒祭偶像的物和血,并勒死的牲畜和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯就好了。愿你们平安!徒15:28-29

旧约神让人“不可吃血”,新约又特别强调禁戒血,神必有让我们避免吃血的原因,这个原因我们明白或不明白没关系,若我们顺服遵行,我相信对我们大有好处。

23 凡事都可行,但不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。林前10:23

已经吃过血、或仍然爱吃血的人,不可因吃血被定罪。然而,因为神不会给吃血的人定罪,就鼓励他人去吃血,这就错了,会带来亏损。

若照这个逻辑,神不会因人吃血而定人的罪,那在徒15:29与吃血同列要禁戒的“奸淫”,是不是也可以鼓励人去做呢?我们可以说,没关系,即使犯了奸淫,只要认罪、悔改了,神就不记念这个罪了,不影响这个人的得救。但是这件事对这人的家庭、夫妻、儿女会造成极大的伤害和破坏。当然,若倚靠神,这人和其家庭所受的伤害和破坏也能得到修补。但是我们都不想要经历这种伤害和破坏,不值得去冒这个险。显然我们劝人避免出现这样的问题。

比如主耶稣说“若喝了什么毒物,也必不受害”,我们若因为“不受害”就主动去喝毒物,这是非常错误的。鼓励他人去吃血,就是类似的问题。我们得救是神的恩典,但是我们不要滥用神的恩典,否则成了试探神。

愿这些话带给你祝福。

—->>新加了相关主题的一篇文章“避免打擦边球”,- 2018年4月17日<<—-

饶恕他人是投资自己的未来

比尔强生牧师 – “经历不可能”
63、爱
一个对他人罪的苦毒反应,通常比那个罪更糟糕。(A bitter reaction to the sins of others is often worse than the sins of others)


上面这句话乍看之下实在没什么道理。历史上发生过许多暴行,很难想象以苦毒面对作恶的人,会比原先的暴行本身更恶劣。从这个角度来看,我的说法不正确。但从另一个角度来看,耶稣,完全的那一位,祂教导我们,赦免人的就必蒙赦免。
有关这一点,耶稣所举最强烈的一个比喻是有个仆人积欠主人几百万两银子,主人免了他的债,可是他的同伴欠他十两银子,他却不肯免他的债。原先免了他债的主人撤回自己的决定,把他下到监里,因他不肯免了邻人所欠的小债。这个故事的重点十分清楚:如果你要得赦免,就必须赦免他人。耶稣也教导说,那些蒙赦免的也当赦免人。
我的众罪都是得罪了完全的神。那惟一清洁的神,惟一有绝对权利赦免的神,选择赦免我。对完全的那一位所犯的最小罪行,比得罪另—个罪人所犯的最大罪行还要更大。这是耶稣这个比喻的重点。我们的罪孽深重,得罪了圣洁完全的神,却蒙赦免,因此我们在对待他人上,也必须表现出同样的赦免。这是绝对的必要。
当有人得罪我们,对我们造成极大的伤害,有哪一件事会加剧这样的伤害呢?就是不饶恕那个得罪我们的人。或许你曾听过这样一句话:「不饶恕,因为希望让对方痛苦,就像是自己喝下毒药,却希望别人被毒死一样。」这是苦毒和不饶恕的本质。苦毒和不饶恕杀死的是它们的主人。
有关这个主题,圣经中最令人清醒的一节经文,是希伯来书十二章15节:「又要谨慎,恐怕有人失了神的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。」这个罪可以叫人沾染污秽,影响和传染给许多人。这里指的是无辜的人会被这样的污秽沾染。在另一处经文,耶稣提到绊倒他人的,倒不如把大石磨栓在他的颈项上,扔在海里(参考马可福音九章42节)。苦毒会带来污秽,造成间接性的伤害。
因为不饶恕,所以我变得和我所轻蔑的罪一样。在那一刻,我变成和我所不饶恕(所审判)的人一样。这样的心态蒙蔽了我们,看不见自己的心理状况,否则我们绝不容许这种污秽进入我们生命。在饶恕中,我放下指责的权利,神如何怜悯我,我也同样怜悯那人。饶恕他人是投资自己的未来,因怜恤人的必蒙怜恤(参考马太福音五章7节)。
爱能饶恕,因为爱是投资于他人的自由,通常是在他们想要、或甚至知道他们需要或可能得到饶恕之前。我称之为投资,因为它可能得到报酬——他人得自由。在想要或知道自己需要被饶恕之前就蒙饶恕的人,可能会更容易被吸引而发现神的赦免。这是生命之美:能够带领他人走进神的赦免。
祷告
亲爱的天父,感谢祢赦免了我。我知道祢所赐予的这无价之宝,不是我靠着自己得来的。帮助我能快快饶恕,远离苦毒。帮助我绝不忘记自己何其有幸,可以将祢赏赐给我的这份礼物送给他人,荣耀归于主。
宣告
我已蒙神赦免。我无法赚取赦免,但我可以、也愿意给出去。身为神国的代表,我要白白将所赐给我这赦免的礼物给出去。我定意要快快饶恕,放下要求审判对方的权利。我定意如此行,愿神在我身上得荣耀。